在古代，儒家文化對封建統治階級維護國家統治和發展社會經濟都做出了不可磨滅的歷史性貢獻。在現代，它對中國企業管理同樣存在很多積極影響。通過探索儒家文化蘊含的管理思想，能為現代中國企業的發展提供幫助。

   儒家文化里的“八條目”是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。“八條目”不僅是個人修煉提高的寫照，它同樣適用于企業管理。“君子務本，本立道而生”，一個企業的創建往往是因為其創始人內心存在一個愿景，并且能夠讓其愿景被一群人所認同，使得他們愿意追隨他成立一個能夠實現愿景的組織。如蘋果公司的企業愿景是“讓每人擁有一臺計算機”，華為公司則是“豐富人們的溝通和生活”。優秀的企業將愿景作為企業經久不衰的推動力――推動著企業成長，激勵企業不斷向前。企業是依附于市場存在的。為了實現其愿景，就需要了解市場的需求，即所謂的“格物致知”。“修身”意味著提高管理者和員工的個人素質?！墩撜Z-子路》有：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”，這里的“身正”即是指管理者自身的品性要好。一個企業的成敗很大程度上取決于管理者的才能和品德，管理者的一言一行都會像引發蝴蝶效應一樣，在企業中產生巨大影響。“修身”能夠幫助管理者正身，使其對企業產生積極的影響。

  “八條目”的每一步都是有先后的，企業不可以急于求成而逾越中間步驟。只有這樣，企業才能由內到外平衡發展。

   中庸之道產生于2500年前，是儒家典型的思維方式。在前幾年，中庸之道受到了很多批評，人們認為中庸之道是安于現狀、不求創新，這種看法是片面的。中庸之道是中國傳統文化所追求的一種理想人格和合理的道德規范。其基本含義在《禮記?中庸》中解釋為：“執其兩端，用其中于民。”它所強調的是執中而不走極端，追求一種和諧與平衡。遵循中庸之道并不意味著企業是一成不變的，相反，中庸之道正是一種“窮則思變，變則通”思想的體現：當環境改變時，原本中庸的狀態就可能變成一種極端狀態，企業的平衡就會被打破。企業需要隨著經營環境變化而變化。抓住消費生命周期，提供適合的服務和產品。